男性的处女情结，是一种极端的把女性物化的思维方式，把女性禁锢在私有制中，当作私有财产。就比如，无论是谁，购买了一部二手手机，用着总会觉得不舒服，时刻提醒自己这是二手的。这就是典型的没有把女性当作有思想的、个体性的存在，在今后的亲密的相处中又怎能避免冲突不断呢？

张艺谋的《金陵十三钗》，让一群妓女去换女学生，原因就是，女学生都是处女，而妓女已经遭受过男人的凌辱，再遭受一次又何妨？这背后的逻辑尤其不能令女性主义者认同。

把女性禁锢在私有制中的传统，由来已久。在现代婚礼上，总会有一场景，父亲牵着女儿的手，把女儿的手转交给丈夫的那一刻，就意味着财产的转移。这也是典型的女性主义要批判的现象。中国的三从四德：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，这就是说，女人永远是男性的附属品，永远无法超越，甚至齐肩。因为女性是作为财产而存在，就势必要受到贞操的管束。旧约《圣经》中有个故事，有个男孩声称自己的妻子不是处女，除非女孩儿的父母在本地的长老面前拿出女儿贞洁的凭证，否则就让本城的人当着父母的面，用石头砸这个女孩。

男人瞧不上女人，但是男人又离不开女人；男人不想成为女人，但是男人又想拥有女人。法国著名的女性主义者波伏娃就说，男人对待女人，就像欧洲白人对待黑人，一方面瞧不起、贬低她，另一方面又需要她干活儿，离不开她。女人的命运就像黑人奴隶的命运一样。